Collier bouddhiste tibetain vajrayana, dorje/ vajra en cristal de roche de qualité gemme. Agate sacrée tibétaine vagues. Turquoises,agates

Collier bouddhiste tibetain vajrayana, dorje/ vajra en cristal de roche de qualité gemme. Agate sacrée tibétaine "vagues". Turquoises,agates

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Collier bouddhiste tibetain vajrayana, dorje/ vajra en cristal de roche de qualité gemme.
Ce cristal de roche de qualité exceptionnelle est originaire du Bresil.
En tant que gemmologue diplômé de l'Institut National de Gemmologie de Paris (ING), toutes nos pierres sont expertisées et certifiées.
Dimension du dorje: 50mm sur 19mm
Poids de 99 carats.

Agate sacrée tibétaine (DZI) "vagues".
les vagues sont un design très puissant avec la capacité d'apporter plusieurs fortunes au porteur. Ces fortunes peuvent inclure la richesse, la prospérité et une bonne énergie. L'eau qui coule, ou les vagues, sont souvent un symbole d'opportunité illimitée et de bonne fortune entrante dans tous les aspects de la vie.
Nos Dzis contemporains sont réalisés selon la tradition, par des artisans tibétains situés au carrefour du Yunnan, Sichuan et Tibet dans la préfecture tibétaine de Gyaltran à 4000 mètres d'altitude.
La pierre est de l'agate, et les dessins à sa surface son fait de la main de l'homme, mais selon une technique secrète. Un mélange de plante et de plomb est appliqué à leur surface, le tout est cuit (à environ 1200 degrés); à la sortie et une fois le mélange retiré les dessins apparaissent. D'après certaines sources, certains des Dzi les plus anciens auraient été colorés DE L'INTERIEUR en utilisant des techniques secrètes perdues depuis longtemps...

turquoise d'Arizona "sleeping beauty".
Agate nan hong. Cette agate, de la province du Yunnan tient son éclatante couleur rouge de par sa teneur naturelle en cinabre.

Collier réglable par un systeme coulissant: taille maximum de 34cm

Pour decouvrir l'ensemble de notre collection "protections bouddhistes", veuillez cliquer sur ce lien
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Tout pratiquant bouddhiste au Tibet et tout officiant d'un rituel possède trois objets auxquelles les tibétains attribuent un symbolisme profond et minutieux. Ce sont le vajra, la cloche et le mala.

Le Vajra, en tibétain dorjé. C'est sans doute le symbole le plus important du bouddhisme tibétain. Le terme signifie "diamant" et désigne la nature indestructible de l'esprit en soi, l'éveil, qui est à la fois impérissable et indivisible. Le petit sceptre semble être, à l'origine, le foudre de diamant du dieu Indra, c'est une marque de royauté et de puissance.

1° les cinq pointes supérieures représentent les cinq sagesses, cinq facettes du diamant qu'est l'esprit éveillé:

la sagesse semblable au miroir, qui signifie que l'esprit éveillé, tout comme un miroir parfaitement poli, reflète nettement toutes choses, possède la capacité de tout connaître, sans aucune confusion.

la sagesse de l'égalité, qui reconnaît que tous les phénomènes du samsara (me monde ordinaire) et du nirvana (les champs purs ou paradis des bouddhas) sont d'une nature égale en ce sens qu'ils sont d'une essence unique: la vacuité

la sagesse de la distinction, qui dénote que l'esprit éveillé perçoit non seulement la vacuité de tous les phénomènes (ce qu'opère la sagesse de l'égalité) mais aussi, dans une simultanéité sans confusion, tous les phénomènes tels qu'ils se manifestent;

la sagesse accomplissante, qui permet aux bouddhas de créer des champs purs et des émanations oeuvrant pour le bien des êtres;

la sagesse de l'espace universel, qui indique que tous les phènomènes, au-delà de tout concept et de toute dualité, demeurent dans la connaissance pure de l'esprit.


2° En même temps que les cinq sagesses, ces cinq pointes supérieures symbolisent les Cinq Vainqueurs ou cinq principaux Bouddhas Masculins sur un plan mystique. Les cinq pointes inférieures symbolisent les Cinq Bouddhas Féminins.

3° Les bouches de makara (monstre marin) dont émergent les pointes dénotent la libération du cycle des existences.

4° Les huit pétales supérieures représentent les huit bodhisattvas masculins, autrement dit huit grands bodhisattvas demeurant dans des domaines célestes.

5° Les huit pétales inférieures sont les huit bodhisattvas féminins.

6° La partie ronde au milieu désigne la vacuité.

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